香取神宮と鹿島神宮 : あちこち散歩　写真日記

新勝寺を出て、香取神宮と鹿島神宮へと向かいました。
途中、東京カステラパークに立ち寄りました。「さかえ屋」というカステラ屋さんの工場で、最近できたばかりです。なので、グーグルのストリートビューを見ても、まだ工事すら始まっていない野原の風景になっており、本当にここにあるのか不安でしたがちゃんとありました。

ここの人気商品は超フワフワの「スプーンで食べるカステラ」。空気をたっぷり含んでいるらしく、焼き上がりとともに、その空気がどんどん抜けていくので、賞味期限は3分というカステラです。12:20ぐらいに着いたのですが、ちょうど12時に焼きあがったものが終了したところで、次の焼き上がりを待つと、食べられるのは2時ぐらいになりそうなので諦めました。仕方ないので、ハニーカステラの切り落としと、ちゃんとしたザラメカステラだけ買いました。
ここは工場ですので、工場見学もできます。

思ったより動きがなく、あまり面白みがありませんでした。
ところで、カステラの切り落としは凄く安くていいのですが、やはり、ちゃんとしたカステラの方が美味しかったです。ただ、私が買った時にはたくさんあった切り落といが、工場見学して10数分後見てみると完売となっていました。物価高には有難い切り落としなのですね。

さて肝心の神宮です。
神宮というのは、天皇や皇族に縁がある神社です。由緒ある神社と言っても良いのでしょう。私が調べたところ、全国に25ぐらいあるようです。東京には明治神宮があります。ご祭神は言わずもがな明治天皇で比較的私たちに近しいですが、多くの神宮のご祭神は神話の世界です。昭和天皇が人間宣言をされましたので、それ以降の天皇が祀られる神宮が造られることはもうないのでしょうね。
香取神宮の鳥居です。ご祭神は経津主神（ふつぬしのかみ）、神話の世界ですね。

この鳥居をくぐって石灯籠が並ぶ緩やかな坂道をそこそこの距離進みます。やがて総門（写真：鳥居の奥）が見えてきます。

この鳥居と奥の総門の間の右側に「勅使門」がありました。

香取神宮の昔の最高位の神官の家の門だったそうで、1781年に造られたものだそうです。
総門です。

総門を通って進むと、もう一つ楼門があります。

この先が本殿です。

香取神社のご祭神は経津主神とは・・・
経津主神は天照大神の名を受け、出雲の国の国譲りを成し、日本建国の基を築いた神様です。このことは日本書紀に書かれているのですが、古事記には書かれていません。高天原の神々は日本平定には経津主神が適任としたのですが、これに対し、鹿島神宮のご祭神である
武甕槌神（たけみかづちのかみ）が抗議したため、経津主神に建御雷神を従わせ日本平定に当たらせたというのが日本書紀での話。でも古事記では建御雷神が出雲の国譲りに遣わされたとされ、経津主神は出てきません。
こう聞くと香取神宮と鹿島神宮とはあまり関係が良くないようにも感じますが、実は式年大祭が行われる「午年」、つまり今年は、両社合同で「双宮守り」というのを頒布しています。
式年大祭は経津主神と武甕槌神が水上で再会するという水上神事です。実は、私もこの「双宮守り」が目的で来たのです。
これです。

香取神宮と鹿島神宮でそれぞれ授かったお守りを合わせると図柄が完成するというものです。ところが！！

テレビで放映されたためにこれ目当ての客が殺到したようです。まったくTVとは迷惑なものです。とは言うものの、実は私もTVを観て来た口なので、何も言えません。
目的を果たすことはできませんが、ここまで来て鹿島神宮には行かないというわけにもいきません。で、やって参りました。

香取神社には総門と楼門がありましたが、こちらは楼門だけです。双宮守りも残念だったのですが、もう一つ残念なことに鹿島神社の楼門は工事中で観ることができませんでした。工事用シートで厳重に覆われた楼門をくぐると、すぐ右手が拝殿です。

拝殿の正面に仮殿があります。

仮殿とは本殿の建て替えなどに際し、神霊を仮安置する建物です。現在の拝殿を建て替えたときに造られたものとのことなので、拝殿と古さ同じ、というか、理屈から言うと拝殿より少し古い建築物ということになります（1619年とあります）。

古事記においては、天照大神は武甕槌神に国譲りを命じたとされていますが、その命を武甕槌神に伝えた天迦久神（あめのかくのかみ）は鹿の神様です。なので、鹿島神宮は鹿を大切にしており鹿園があります。

以上で千葉・茨城（チバラキ）3大霊場の旅を終わります。

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